... עם זה בלב שלם, ולא ינסה להילחם בה, גם אז היא תעלם לחלוטין. לא להגיד אני מקבל את המחשבה ויום אחר כך להגיד ההפך, כי אז לא יצא האדם מהמחשבה המטרידה. ללכת עד הסוף או עם הייאוש, או עם ההחלטה להעיף את המחשבה הזו אחת ולתמיד. וזאת על ידי חקירת האמת, ושאלת השאלות, למה אני מוטרד מהמחשבה הזו? מה מטריד אותי באמת? כי באמת מחשבות ...

... זמן איכות ומנוחה לעצמך. זמן זה, ברמה היומיומית, חשוב וקריטי לאישה בכדי למנוע את שחיקתה ואולי אף למנוע מצב דיכאוני. לכן, ההמלצה לתת לזוג לטפל יחד בתינוק ולהיות מעורבים יחדיו בהחלטות הנוגעות לגביו. אז מה כדאי לעשות? 1. לדעת שמה שמרגישים הינו טבעי ונורמאלי ולרב, סממני הדיכאון יחלפו מעצמם. 2. לשתף אחרים ברגשות ובתחושות. ...

... לסמוך על עצמך גם בזמנים קשים! כידוע כל בני האדם חווים כל הזמן עליות וירידות כאלו ואחרות. מי לא החליט מימיו לעשות התחלה חדשה ולהתנהג בדרך טובה כלשהי ולאחר מכן נפל? אז הפעם נדבר על כיצד להמשיך הלאה גם תוך ... לדעת, וגם טעויות צריך לדעת לעשות בצורה נכונה, כדי לא להידרדר הלאה כידוע... לדוגמא: קראת מאמר חיובי והבנת כי לא כדאי לדוגמא לכעוס וכדאי להיות יותר רגוע. ואז החלטת, מעכשיו אני משתדל לא לכעוס, מעכשיו אני מפסיק לריב עם X, מעכשיו אני מפסיק לעשן, מתחיל בדיאטה וכולי. ... הרגע כמובן יש סנכרון והתאמה בין הרגש לבין השכל שלך. באותו הרגע גם הרגש שלך מבין ומרגיש את מה שהשכל יודע, הרגשות שלך מתאימים לשכל שלך. ואז באותו הרגע אתה מחליט לפתוח דף חדש וכולי, כי הרגש והשכל שלך מסכימים ביניהם. אבל לא עובר המון זמן והנה שוב פעם הרגשות הלא ... את האדם ולגרום לו לטעות למרות שהשכל מבין אחרת. ואז אתה אומר לעצמך, אילו רק יכולתי לשמר את התחושה הרגשית שהיתה לי לפני כמה ימים (ולפעמים רק שעות ודקות) כשהחלטתי שלא לעשות X או להתחיל לעשות X. כי עכשיו ישנו חוסר תיאום בין הרגשות לבין השכל שלך. השכל רוצה משהו ... לעשות או לא לעשות X, אבל זה כבר רק ברמה של זיכרון. נכון, גם עכשיו אתה מבין היכן שהוא שלא לעשות X, אבל נראה כאילו השכל נחלש בגלל הבלבול הרגשי. אתה זוכר כי החלטת להפסיק לעשות X ולהתחיל לנהוג בצורה מסוימת אבל הרגשות וההרגלים המגונים שיש לאדם ממשיכים להטריד ... שרצית לעשות בעבר. וגם אם נפלת ואתה מבולבל והרגשות שלך אינם עולים בקנה אחד עם שכלך, עליך לדעת לסמוך על השכל של עצמך ולדעת להקשיב לשכל של עצמך. כי באמת, כאשר החלטת לפני X זמן להתחיל לנהוג בצורה X, הרי אותה ההחלטה היית רלוונטית גם לרגע הזה ממש! ולמרות שכרגע נפלת ברמה הרגשית, עדיין בתוך תוכך אתה יודע מה באמת טוב לך. ולמרות שהרגש שלך וההרגלים הלא חיוביים שלך מבלבלים אותך, הרי שעדיין השכל שלך זוכר בברור שע"פ ההחלטה שהחלטת לפני כמה זמן, הרי שלפיה עליך לנהוג כרגע בצורה כלשהי, למרות שהרגש מבולבל. ולכן עליך לסמוך על השכל ... את העניין של המחשבות האובססיביות והטורדניות, שפשוט צריך להיות עקשן להתעלם מהם עד שהן תעלמנה מעצמן! לסיכום: עליך לדעת לסמוך על האור של השכל שלך. ואם קיבלת החלטה טובה אך הרגש שלך נפל ממנה, עדיין עליך לדעת לסמוך על השכל שלך ולעשות את מה שהחלטת לפני כמה ימים. בדיוק כמו שהעיוור סומך על האדם שרואה, כך עליך לסמוך על עצמך ועל מה שהחלטת בעבר. כי אתה בהווה נחשב כעיוור שסומך על האדם הרואה שהוא אתה באותה הרגע שהבנת בדיוק כיצד לפעול. ...

... בכל המקומות והזמנים הם יצירות אנושיות שאין להתייחס אליהם ברצינות אלא בזלזול ובלגלוג לעומת התורה האלוהית שהיא האמת המוחלטת שאינה משתנה. ההשלכות מאמונה מסוכנת זו ברורה לכל בר ... ששבת - חייב מיתה" (סנהדרין נח ע"ב) וזאת למרות שהשבת נחשבת 'מתנה טובה' בכל זאת האלוהים - 'הטוב והמטיב לכל בריותיו' - החליט למוסרה אך ורק לישראל כמבואר בתלמוד: "מתנה טובה יש לי ...

... תיקח ממך את החופש, היא תיתן לך אותו! נניח שיש לך חלום לכתוב ספר. כבר כמה שנים אתה מסתובב עם החלום הזה ולא עושה כלום. יום אחד החלטת שאתה חייב לעשות משהו. עכשיו מוצ"ש, אתה אומר לעצמך: "שבוע הבא אני מתחיל לכתוב את הספר", אבל בגלל שאתה כל כך מפחד לתכנן דברים שחס וחלילה החופש שלך לא ייפגע, אז אתה לא מתכנן ...

... חי ומי נגד מי וכו'. על כן על האדם לשאול מי החליט שזה טוב וזה רע. ואולי בכלל באמת אני חי במציאות שהכל רע ומי החליט בכלל שצריך לחפש את הטוב? והסבל האמיתי של האדם נובע מכך שהוא החליט מה טוב ומה רע, ושאת הדבר הזה הוא רוצה ואת זה לא רוצה! הסבל הוא לא מהדבר עצמו, אלא מהפרשנות שהאדם נותן. הוא אומר את זה אני רוצה וזה יעשה לי טוב, וההוא אני לא רוצה כי זה החלטתי שיעשה לי רע. והתפישה של האדם של טוב ורע, היא, היא הגורמת לסבל, ועל האדם לבדוק ולברר את הפרשנות של זה גן עדן, וזה רע, ואם יברר לו האדם את הדברים האלו, הוא יגלה את ... לחפש את האמת ולגלות שהכל רע. וזה בסדר, תחליט שאתה לא מחפש את האמת, ואל תחפש יותר את האושר. אבל אם אתה סובל, תבדוק עד הסוף, או לא לבדוק בכלל ולא לשפוט את המציאות, או לנסות להבין עד הסוף. האדם שיפוטי על המציאות ונכנס שוב ...

... על כך. אם לא הבנתם משהו מדבריו, תשאלו (מבלי לפחד שהאחר יחשוב שאתם לא מספיק חכמים). יש לבקש בצורה של שאלה. לדוגמא: "האם תוכל לעשות למעני כך וכך? לא עכשיו? האם יותר מאוחר תוכל? יש סיכוי שתודיע לי כאשר תחליט לבצע זאת? וכד? אחרי שקיבלתם מהאחר תשובה, או שקיבלתם את מה שביקשתם, זה ...

... רוצים לרצות, לומר לו לא מתאים לי, ואז בעצם להתחבר לעוצמה ולאחריות האישית, ואומץ לעמוד מול עצמי ולומר עד כאן, מעכשיו אני מחליטה. ריצוי זהו גם תהליך של להיות קורבן. כאשר אני מרצה מישהו איני יכולה לשלוט בתוצאות, אין לי שליטה על חיי, ואז אני הופכת להיות קורבן של הנסיבות. זהו מצב מתסכל מאוד. לעומת זאת בתהליך של לרצות מתוך בחירה שלי זהו תהליך מעצים שבו אני מחליטה מה יהיה ואיך יהיה, והתחושה היא מועצמת וחזקה הרבה יותר. לכן, בפעם הבאה שמבקשים מכם לעשות משהו תשאלו האם אני רוצה לעשות את זה? או שאני מרצה ...

... זהה (היות ודרגת הקרבה ביניהם אינה של נשמות תאומות, כי אם של התפצלויות של הנשמות התאומות לאחר שנפרדו). אם נשמות אלה יתגלגלו לגופם של 2 אנשים, שיפגשו, הם בהחלט ירגישו קשר של קרבה עזה. תחושת הקרבה ... לשמה נפגשנו, באמצעות תהליך מדיטטיבי. 2 הנשים הופתעו לגלות שבגלגול קודם היו נשואות לאותו שייח': אחת היתה האשה הבכירה והשניה האשה הצעירה והאהובה... את ההחלטות לגבי מי האנשים שנכיר ובאיזו ...

... העצמאות האישית שלנו: ביום בו נולדנו או ביום... ? העצמאות, למעשה מתחילה ביום שהגענו להכרה שבחרנו בחיים ולא במוות, במלוא מובן המילה - "עצמאות הנפש". עצמאות זו החלטה שיש לנו שליטה על החיים שלנו והתגברנו על כל ... בדרך שעברנו וההבנה שכל אדם ו/או מסלול שעברנו לא היה לחינם ולהכיר על כך תודה, כי לולא כל הדברים האלה, לא היינו מגיעים לאותה עצמאות. למעשה עצמאות זה עניין של החלטה, והכי חשוב העצמאות שלנו אף פעם לא צריכה לבוא ... היום! סכן היום! עשה היום! עשה מיד! אל תסכים לגווע לאט! נצל את החיים בקצב שלך! הסר את המכשולים, אל תסרב לאושר! " מוקדש לילדי מעיין וגיא ביג'אוי ולכל אלה שהחליטו לצאת לעצמאות במלוא מובן המילה! חג עצמאות שמח! יוסי ...