... מציינים שתי שבועות הקשורות לחג השבעות [=מועד מתן תורה]. א. "ויאמרו כל אשר דבר ה' נעשה ונשמע" [3]: כך מתחייבים בני ישראל בעת קבלת התורה למרגלות הר סיני. ב. "כי עם קדוש אתה לה' אלהיך ובך בחר ה' להיות לו לעם סגלה מכל העמים אשר על פני האדמה" [4]. בעלי גישה זו רואים בפסוק זה התחייבות מפורשת ...

... מריץ את האחרים, וכולם רצים. והמורה אומר לעליסה, את יודעת למה את לא מתייבשת, כי את לא רצה עם כולם. הקטע של חשיבות הקבוצה נמצא בדת. אז מה עם כל בני ישראל ראו את אלוהים, האם הם כולם טעו? האם במשך כל כך הרבה דורות כולם טעו? כן, כולם טעו. אבל עליסה ...

... גם תלונות יש, ושירה אחת גדולה, מאוד גדולה. פרעה מתחרט שאישר לבני ישראל לצאת. הוא רודף אחריהם ומשיג אותם חנים על הים. העם נכנס לחרדה, משה מעודד אותם, ומבטיח להם ישועה מיוחדת שהיא חד - פעמית בעולם. משה ... בין קירות מים. המצרים בראשות פרעה, רכבו ופרשיו, נוהרים אחרי בני ישראל אל תוך הים. מתח רב. אבל, אלוהים מונע קרבה כלשהי בין בני ישראל למצרים הרודפים אחריהם. ומלאכים שירה אומרים. אלוהים מעורר מהומה ובלבול בתוך מחנה מצרים, אשר בתוך הים. המצרים, מלאי חרדה, מנסים ... לכל חיל פרעה הבאים אחריהם בים, וכל צבא מצרים טובע. חרדת בני ישראל נמוגה, כעת הם מאמינים בה' ובמשה, כך ממש כתוב. המלאכים רוצים שוב לשיר. אבל, אלוהים, שאינו שמח במפלת רשעים, מונע זאת מהם בגינוי ... זאת, אין שום מניעה מלשיר והם פותחים בשירה עזה: "אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה' ויאמרו לאמר אשירה לה' כי גאה גאה סוס ורכבו רמה בים". שירת משה ובני ישראל מלאת תשבחות לאלוהים על אשר הציל אותם והטביע את חיל פרעה אשר ירדו במצולת כמו אבן וצללו כעופרת במים אדירים. משה והאנשים שרים ... באופן חריף ביותר, מצד העם כלפי משה ואהרון: "וילונו כל עדת בני ישראל על משה ועל אהרן במדבר. ויאמרו אלהם בני ישראל מי יתן מותנו ביד ה' בארץ מצרים בשבתנו על סיר הבשר באכלנו לחם לשבע כי הוצאתם אתנו אל המדבר הזה להמית את כל הקהל הזה ברעב". תלונה ... למזון: הוא מביא להם את השלו, ומוריד את המן. חולף זמן לא רב, בני ישראל ממשיכים בתנועה ושוב אין מים: "ויחנו ברפידים ואין מים לשתת". הפעם העם נרגן מאוד ומביע תרעומת קשה ביותר: "וירב העם עם משה ויאמרו ... מסייע ואינו מגנה. "וידבר ה' אל משה לאמר: שמעתי את תלונת בני ישראל". התלונות נשמעות, ה' מקשיב. אבל, הן אינן משפיעות על אלוהים? ניתן לומר שה' בודק איזה עם נוצר: "למען אנסנו הילך בתורתי אם לא". ... את ה'"? גם הכתוב עצמו: "ויקרא שם המקום מסה ומריבה על ריב בני ישראל ועל נסתם את ה' לאמר היש ה' בקרבנו אם אין". ה' אל רחום וחנון. אבל, בני ישראל, האם אין כל מחויבות לשירה האדירה שהם נשאו ובה הצהירו: "ה' ימלך לעלם ועד". האמנם אין תוקף לשירה אדירה כזו? האם אין לקחת ברצינות ...

... מסופר על אלוהים שמצווה את משה לפני מותו לנקום את נקמת ישראל מיד המדיינים, שהחטיאו ופגעו בבני ישראל - "נקם נקמת בני ישראל מאת המדינים - אחר תאסף אל עמיך", וליישם בכך ציווי כללי שכבר היה קיים. ממד הנקמה בולט ביחס לעמלק שכלפיו קיים ציווי כוללני: "זכור את אשר ...

... עבריין ולהורגו בשעת העבירה. זאת נלמד ממעשה פנחס הכהן המוזכר בתורה, שהרג את זימרי שבעל את המדינית לעיני הציבור, וכגמול לקנאתו לה' קיבל את תפקיד הכהונה לדורות: "והנה איש מבני ישראל בא ויקרב אל אחיו את המדינית [בעל את המדינית] לעיני משה ולעיני כל עדת בני ישראל וירא פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן ויקם מתוך העדה ויקח רמח בידו וידקר את ...

... הגדול, פרשת אחרי מות שני בני אהרון "וידבר ה' אל משה לאמר דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם אני ה' אלהיכם כמעשה ארץ מצרים אשר ישבתם בה לא תעשו וכמעשה ארץ כנען ... את ישראל מארץ מצרים. מביאם אל ארץ כנען. גם במצרים ממנה יוצאים בני ישראל וגם בארץ כנען אליה באים בני ישראל, נמצאים הגויים לסוגיהם השונים. גויים אלו, גוי גוי וחוקותיו. מצווה הקב"ה "ובחקתיהם ... לא האמינו "במושך בחוטי הטבע", הבורא ית'. העמים בארץ כנען אשר בני ישראל הולכים להורישם, גם הם אינם רואים ואינם מאמינים ב"מושך בחוטי הטבע". בחוקותיהם לא ... גאולה.. והבאתי. ההבאה, לגאולה, לארץ ישראל. במקום זה מצווים בני ישראל לנהוג כבניו ית' ולא ללמוד מחוקות הגויים. יצאנו ממצרים, מהגלות. הובאנו אל הגאולה, ...

... את האמת, להוציא לאור את האמת. הנה גם האות 'ת' מייצגת את האמת: תיקון תשובה תפילה תורה ועוד... רמז באות זו לפסוק: "... ודע כי על כל אלה יביאך הא / לוקים במשפט" (קהלת יא ט). על פי המדרש דן היה אוסף את כל מה שאיבדו בני ישראל בדרכם, על פי ההבנה העמוקה, בכוחו של דן היה לחזק ...

... ממלכת כהנים. עם ישראל בדרגת כהנותו אינו משרת בקודש. עם ישראל תפקידו להמליך את הקב"ה בעולם. (למען הדיוק, בני אהרון הינם גם כן בני ישראל, אלא שיש להם חיוב יתר שכן הינן בני אהרון). מצווה ...

... תודה לאלוהים. אכן, במקרא מופיעים אזכורים רבים לפולחן תודה על מזבח לא רק בתורה, גם בספרי הנביאים [6]. תודה לה' מופיעה גם בדרכים אחרות. משה ובני ישראל מודים לאחר יציאת מצרים לה' בשירה [7], חנה מודה לאלוהים על הולדת שמואל בתפילה [8]. המקרא עושה שימוש גם במלים תודה, אודה ... עמון בידי. (לא) והיה היוצא אשר יצא מדלתי ביתי לקראתי בשובי בשלום מבני עמון והיה לה' והעליתהו עולה" (שופטים יא, ל - לא). [7] "אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה' ויאמרו לאמר אשירה לה' כי גאה גאה סוס ורכבו רמה בים" שמות טו, א; ועד פסוק יט). [8] "ותתפלל חנה ותאמר ...

... זו אשר מסייעת לנו להתקדם אל עבר החידושים, יצירת התחלה חדשה, בריאה ומבריאה. בחודש ניסן שזהו ראש החודשים טמונה המילה נס והרי ניתן לראות בברור את הניסים שנעשו לבני ישראל בעת היציאה מהמצרים. יציאה מהגלות אל עבר ההתגלות. ...