... ומפעיל דרך אחרת שלא תוביל אותו לשום מחוז כזה במציאות, ואז נותר לו לייבב על מר גורלו. אבל אם האדם אמיתי עם עצמו הוא מבין שכאשר הוא בוחר דרכים חילופיות והולך עם הראש בקיר למרות שהוא יודע שהדבר לא ישיג את המטרה שלו, זה בגלל תחושת חוסר האושר שלו. זה ...

... ללמוד שיעור. כל אחד לומד את השיעור היחודי לו. אחד לומד בדרך קלה יותר ואחר בדרך קשה יותר. השיעורים שאנו לומדים הינם בחירה של הנשמה שלנו עוד בטרם התגלגלנו וזאת על מנת לגרום לצמיחתה והתפתחותה של הנשמה. השיעור שאנו לומדים הינו שיעור שהנשמה מסוגלת לעמוד בו כי אחרת לא היינו ...

... אליו, שמתחיל להרגיש את מציאות ה', אז אין לו בחירה, אלא מתבטל. לראות אור: כי מה שמדברים בינו לבין קונו (כשמתבונן ומנסה להבין את עצמיותו) הוא בחינת רוח הקדש כמו שכתוב: ... צדיק ומרגיש את מציאות ה'. ודע, שזה עקר כח הבחירה כל זמן שהשכל אין כל כך גדול להבין הידיעה והבחירה אזי כח הבחירה על מקומו כי יש בידו כח לבחר החיים או הפוכו אבל כשיכנס המקיף הזה לפנים ואז יתגדל השכל האנושי ויתגלה לאנושי הידיעה והבחירה אז יתבטל הבחירה (ליקו"מ, ח"א, כא) להעמקה בעיניין הידיעה והבחירה כנס כאן breslev.eip.co.il/?key=5398 ...

... כל תכיר בזה, שמשהו עושה דרכך. אם תבין שזה לא הרצון שלך, אז לא תגיד שזה הרצון שלך. מה שאני מתכוון שאם אתה מבין את זה, אתה חווה את זה. האדם צריך לבחור משהו וללכת איתו עד הסוף. האדם צריך להבין, שיש ישות שמחייה את התודעה, ויש ישות שמחייה את הרצון, ואותה ישות החליטה לגרום לך שתחשוב שהרצון זה שלך. אם אתה מבין ... מסתכל על רצונך העצמי, מה אלוהים רואה? מצד אחד אלוהים אומר, מי היה לפני? אני, הרי אני האלוהים הייתי הראשון ורציתי שיהיה רצון. מצד אחד אלוהים בוחר אם להיות קיים ואם בכלל לרצות. אם את הראשון, אז כל מה שקורה זה מה שאת רוצה. מצד אחד כל מה שקיים זה רצונו של אלוהים, אבל מצד שני רצונו של אלוהים נוצר ללא ...

... היא הכוח המניע והדוחף העיקרי בפעילותם. אף על פי כן, אושר הוא מושג חמקמק שאין לו הגדרה אחידה ולא קיימת דרך אחת להשיגו, ומסיבה זו כל אדם בוחר בדרך אחרת ע"מ להגיע אל האושר הנכסף. אופן התנהגותו של אדם נקבע ע"י מערכת סבוכה של צרכים, אינטרסים, דחפים, יצרים ורגשות ואלה מושפעים, הן ע"י הגנטיקה והן ע"י הסביבה. הצרכים, ...

... לשואל לנהוג בנושא וכן תוצאה אפשרית המסתברת ביותר אליה חותר השואל בנושא הפריסה. את הפריסה נהוג לערוך על השואל עצמו ולא על אדם אחר, מטעמים אתיים ושמירה על חופש הפרט. בשל אופיה הפשוט של הפריסה, יש לבחור נושא בחייו של השואל טרם הפריסה, על מנת למקד את תשובת הקלפים בצורה המדוייקת ...

... צפוי והרשות נתונה, דטרמיניזם, בחירה חופשית, הכל מלמעלה, רצון חופשי - מה האמת? לחץ כאן, לצפייה בהרצאת וידאו + MP3 בנושא: הכל צפוי והרשות נתונה, דטרמיניזם, בחירה חופשית, הכל מלמעלה, רצון חופשי - מה האמת?. השאלה הבאה שנשאלתי, היא איך להינצל ולהתגבר מקליפת ישמעאל ואני ואמר את זה בצורה ששאלו אותי בנוסח ... הזה או בקצה הזה, אלא מנסה לעשות דברים בצורה מתוחכמת, משתי הקצוות כביכול, היהדות מנסה להראות כאילו היא מאוזנת כאילו היא באמצע, היא אומרת יש לך בחירה חופשית וגם אין לך. גם רבי עקיבא היה טומטום, ולמה? כי אמר, הכל צפוי והרשות נתונה. היהדות מבקשת שאלוהים ירחם עליהם בזכות הטמטום של רבי עקיבא. ואני ... לו שכל, היה כופר באלוהים, אבל הוא הפריד בין הרומאים ליהודים. מה הבעיה? ברומא תהיה רומאי, מה הבעיה. ורבי עקיבא לא ידע, שהצליח לחשוב שגם יש לו בחירה וגם אין לו. גם המוסלמים חושבים שיש להם בחירה, למרות שהם אומרים שהכל מלמעלה. ונעביר את זה עכשיו לרמה האנושית יותר, אם באמת אין לבן אדם בחירה, אז בשביל מה להתאמץ באמת? בשביל מה לקום בבוקר? והתשובה היא שמי ששואל את השאלה הזו הוא גם שקרן וגם טיפש, כי השאלה נובעת מטיפשות, ולמה? כי אם אדם מבין שאין לו בחירה חופשית, אז מה זה השאלה הזו למה לקום בבוקר? כי אין לך בחירה, אז מה השאלה? והאדם חושב שיש לו בחירה, אז הוא אומר טוב, אין לי בחירה... אבל בכל זאת.. מה לעשות בבוקר. כי אם היה מבין באמת שאין לו בחירה, אז מה מהות השאלה בכלל?! אם אין לך בחירה חופשית, אין בכלל שאלה, ממילא אתה עושה מה שרוצים ממך שתעשה. ורבי נחמן מה שהיה איתו, הוא חי בקהילת מטומטמים יהודים שהיה להם את השיגעונות של עצמם. ורבי נחמן אמר בעצמו, בליקוטי מוהר"ן, שאדם חושב שיש לו בחירה, שהסיבה שהאדם חושב שיש לו בחירה חופשית זה כי הוא מטומטם, זה רק כי אין לו שכל, בתורה כ"א חלק א': " הסיבה שיש לאדם בחירה, זה בגלל שהוא לא מבין את השכל של הבחירה והידיעה, אבל אם היה לו שכל, היה יודע שאין לו בחירה ". כי הבחירה היא חלק מהידיעה. נכון שיש לך בחירה חופשית, אבל אלוהים מחליט לך מה תבחר. יום אחד, מישהו שאל את רבי נחמן, מה זו בחירה חופשית? ורבי נחמן ענה, אם אתה רוצה, אתה עושה! ורבי נתן שלא קלט, והיה מטומטם, אמר וחקקתיו במוחי היטב, לזכור, שאם אני רוצה אני עושה, יש לי בחירה חופשית! המטומטם הזה לא קלט איך שעבדו עליו, למה עבדו עליו? כי האדם בוחר לעשות את מה שהוא רוצה, אבל האדם מוגבל לעשות את מה שהוא רוצה, כי האלוהים מגביל אותך לעשות את מה שהוא רוצה. וגם אלוהים מוגבל לבחור את מה שהוא רוצה. נניח שאלוהים יצר את הרצון של עצמו, האם הוא רצה ליצור את הרצון של עצמו? כי אם רצה ליצור את הרצון של עצמו ולא היה לו רצון עדיין, אז איך זה יכול להיות שיצר רצון? כך שאם את הרצון שלו הוא לא יצר, אז משהו יצר את הרצון של אלוהים, ולכן גם לאלוהים אין רצון של עצמו. ובחירה חופשית זה משהו אחר לגמרי לגמרי . לאדם יש בחירה וגם אין לו. מצד הגוף אין לו בחירה, אלוהים מחיה את הכל כל הזמן, ואתה בקושי קיים בכלל, אין לך בחירה, וגם אם אתה אלוהים אין לך בחירה. אבל מאיזה צד יש לך בחירה? מהצד של אלוהים שבחר שתהיה בחירה, ומי ברא את האלוהים הראשון שברא את הרצון, אני יודע שיש כאן שאלה. אך מהצד של האלוהים הראשון אין שאלה, אין רצון, אין כלום, הכל אחד! ויש בכך הרבה ...

... כשאתה מזהה שמיצית את המורה. לבחור בכלים שאתה מזהה שהם טובים לך, שיזיזו אותך ממקומך המדושן, ולא להיתקע עם אלה שאליהם התרגלת, וששימוש בהם כבר לא ממש ישנה אותך או יזיז אותך ממקומך. יש להבחין ... אני עושה "לייק") שעשו את הבחירה לצאת ולחפש את האמת, להשתחרר מאשליה, להבין את שאלת הסבל. אלה יקבלו באופן פלאי סיוע רב ומגוון מכיוונים רבים, והכאפות שיחטפו מהחיים יהיו קלות יחסית, וגם ייתפסו ... וכך גם השיעורים האחרים. והבחירה - היא תמיד ניתנת לביצוע על ידי האדם. תמיד אפשר פשוט לבחור. האם קיבלת הכוונה בדרכך? האם ההכוונה עלולה להתפתח לתלות, או לאשליה של התלמיד? ומה לגבי מי שהגיע בזכות עצמו וללא מורה, האם הבסיס שלו יותר איתן? בשלב די מוקדם ...

... זאת? אדם מתאמץ להיות מאושר, אולי יותר טוב לסבול? האם אתה בוחר לרצות להיות מאושר. כי אם אין לך בחירה אתה מוכרח לעשות את מה שאתה רוצה. כי כל דבר אתה מוכרח לעשות אותו, לעשות את כל מה שאתה רוצה. אז אין לך בחירה. נכון שאני מוכרח לרצות להרגיש טוב אבל אני לא מוכרח לרצות כך ולא אחרת. נניח שבאמת הרצון להרגיש טוב, אבל למה עם הרכב ...

... בליבנו אהבה לאחרים, כאילו היו ילדינו? מי שבאמת מחפש ולא מוותר, יכול ללמוד לאהוב באמת. להגיע לטבע הבורא בתקופתנו, נחשפת חכמת הקבלה לרבים, וכל הנשמות מקבלות את ההזדמנות ללמוד כיצד להגיע לאהבת הזולת. כל אדם שבוחר להיענות לקריאה הפנימית שבליבו יכול ללמוד את לחוות אהבה. באמצעות לימוד חכמת הקבלה לומד האדם להכיר את הרצון של שאר הנשמות ולאהוב אותן ...