לחץ למאמר ! תקציר: ... בנוסף, להיסק הלוגי הפורמאלי יש שני חסרונות נוספים א. ההיסקים הלוגיים מבוססים על מערכת ההנחות (אקסיומות). בהשתנות ההנחות משתנות המסקנות. במילים אחרות - אקסיומות שונות "מובילות" לאמיתות שונות. ב. בשלהי המאה ה - 20 המתמטיקאי האוסטרי קורט גודל הגה את המשפט הנקרא - משפט אי שלמות הטוען שאין מערכת לוגית שלמה ועקבית. בכל מערכת לוגית תמצא טענה שאת אמיתותה לא ניתן להוכיח ולא להפריך במסגרת ההנחות של ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... ספור שינויים: במחשבה, בתנועה, בטבע ובכל הסובב אותנו. האמנם כל זאת אשליה? לטענתו של פארמנידס, כאשר ההיגיון הצרוף מתנגש בתצפיות על פי חושים, יש להאמין להיגיון ולא לחושים שיכולים להטעות. דורות של פילוסופים התווכחו על טיעונים אילו. אלא שאם מקבלים את הטיעון הראשון כאקסיומה (היש ישנו והאין איננו) מגיעים באמת למסקנה מוזרה זו. מובן שהמסקנה סותרת את התפיסה הסינית המבוססת על צ'י. הצ'י הוא מקור התנועה. באין צ'י אין תנועה והעולם חדל להתקיים. מקומות בהם יש כמעט רק חומר אבסולוטי ללא צ'י יכולים להיות בתנאי אפס מעלות קלוין (נקודת הקיפאון המוחלטת) ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... פילוסופיה - אי שלמות שואפת לאינסוף - חלק 4 פילוסופיה - אי שלמות שואפת לאינסוף - חלק 3. מגילוי על הנייר לגילוי במציאות: הדוגמה של תורת האטום ראינו, אם כן, שהתפתחות חוקי הפיסיקה דומה לתהליך האוקלידי: תחילה נעשה ויתור על אקסיומות שמתברר שאפשר להסתדר בלעדיהן. הבניין החדש שנבנה על הבסיס הצר יותר הוא, למרבה ההפתעה, חזק ורחב יותר, כלומר, מופיעים בו חלקים חדשים שלא היו קודם. יתרה מזאת, החלקים האלה קיימים איפה שהוא במציאות וכדאי לצאת לחפש אותם. נוכל להמחיש עקרונות אלה על רעיון ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... רווקות / זוגיות - להיות רווק לפניכם מאמר הנוגע באקסיומות וסטראוטיפים בסיסיים הקשורים ברווקות. בתחתית לינקים לתכנים נוספים לרווקים / ות. התגנבות יחידים כולנו גדלנו על הרעיון "לא טוב היות האדם לבדו", כולנו מסכימים עם "טובים השניים". אין כמעט אחיזה בתרבות שלנו לרעיון ההתפתחות היחידני, לחיות כיחיד ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... וזאת מן הרגע הראשון, מן הרגע שאיינשטיין הכריז על עיקרון האור. אין לנו הסבר ואין בנו הבנה כיצד מן האפשר שמשהו ינוע באותה "מהירות" עצמה ביחס לכל מערכות הייחוס מסוג נתון. ומכיוון שלעובדה זו לא ייתכן הסבר בתורת היחסות (משום שהיא אינה עובדה כלל אלא היא עיקרון, אקסיומה, פוסטולט) אין הסבר להצלחתה, אף - על - פי שאין בה ספק ("מהפכות" ע' 249). מאוחר יותר (פרק 3. 7. 27) מופיעה תפנית דרמטית, שלגבי אלה שאינם בקיאים בהיסטוריה של המדע היא גם חידוש: אחרי שהמתמטיקאי הגרמני אריק קרצ'מן הראה כי המבנה הלוגי של תורת היחסות לקוי, ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... הביופידבק. מנסיוני הקליני למדתי כי במקרים כמו התקפי חרדה, פניקה וסוגים שונים של תופעות פסיכוסומטיות יהיו האספקטים הפסיכולוגיים דומיננטיים בעוד שבמקרים כמו: שיקום שרירים לאחר תאונה או אירוע מוחי, הם יהיו פחות דומיננטים. העובדה היא שהם תמיד קיימים!!! זו אקסיומה מאד מקובלת בעולם המדעי כי כל שינוי מודע או לא מודע בתיפקוד השכלי - רגשי יגרום לשינוי מקביל בתפקוד הפיזיולוגי ולהיפך. ידוע כי הרבה חולים פסיכיאטרים מתנהגים באופן שבו הצורך " להראות " Appearing תופס מקום ראשון בסדר העדיפויות "לקיים" Being. שיטת הביופידבק ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... אימון אישי - התחלות באימון אישי העצמה אישית / אימון אישי - התחלות באימון אישי " כל התחלה היא משהו שונה, כל ההתחלות קשות, " זוהי אקסיומה ידועה ומקובלת אבל, אם נפרוט התחלה מהי והתחדשות מהי, ניראה שאכן כל התחלה היא חידוש, ריגוש, עניין, ידיעה או אי - ידיעה, התנעה מחדש,. והתמחות, התמודדות. בנושא או מצב מסוים. התחלות בתחום האישי, בעסקים או בעבודה, בסביבה. בכל מקרה התחלות תהינה חדשות. התחלה היא משהו לא ידוע עד הסוף, ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... ושמות המצביעים על מידותיו של הבורא כפי שהנבראים מושפעים מהם ותופסים אותם. הקבלה היהודית וההגות הפילוסופית עוסקות הרבה ברעיון האלהות, משמעותו, כוחותיו, והנהגתו את העולם, מטרת הבריאה, טעמי מצוות ומנסות למצוא את הקשר שלו לעולמנו. השווה בין כולם היא האקסיומה הברורה והמוחלטת של מציאותו, אחדותו ואינסופיותו. אלוהים באסלאם אללה (בערבית: ) הוא שמו של אלוהים בדת האסלאם. בקוראן ובמסורת המוסלמית הוא מזוהה עם אלוהי ישראל ועם האל בנצרות, אם כי תפיסת השילוש הקדוש אינה מקובלת באסלאם. תפיסת האל ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... האם אלו משפטים ששמענו את עצמנו אומרים לא פעם? האם ניסינו אי פעם להטיל בהם ספק? הרי אלו עובדות, לא? כמעט אקסיומות. בפועל, אלו מחשבות. מחשבות שאנו מאמינים בהן, עד כדי כך שהן הופכות לעובדות, לחלק מהמציאות שלנו, ולכן נראה שאינן ברות שינוי! מאות אלפי מחשבות עוברות בראשנו מדי יום, אילו מהן "בוחרות" להישאר? מחשבה הופכת לקבעון, או לחילופין ... הופכת בעינינו לעובדה, לחלק מהמציאות. כדי לעשות שינוי אמיתי בהרגלים ובהתנהגות האכילה, עלינו להיפרד מכמה "אקסיומות" כאלה שלנו, או להחליף אותן במחשבות אחרות, אשר יכולות לקדם אותנו, להוציא אותנו מהמקום המוחלט הזה, כי כל זמן שאנחנו ממשיכים לאחוז באותן מחשבות, כל נסיון לשינוי ההתנהגות שלנו מועד לכישלון. אכן, השינוי מתחיל בראש. כי אם אני ... לחץ להמשך ...

לחץ למאמר ! תקציר: ... כזה אינו קיים? ". על - פי רוב האמונות הדתיות, קיומו של האל הוא בגדר אקסיומה, שאינה דורשת הוכחה. במחשבה זו ניתן להבחין באופן ברור בציטוט "בראשית ברא אלוהים את השמים ואת הארץ": כך מתחיל ספר בראשית, כלומר - המחשבה הדתית מתחילה לרוב בהנחה אקסיומטית כי האלוהות קיימת. מכאן, זו אקסיומה שאתאיסט יעדיף שלא לכלול באוסף האקסיומות שלו (למרות שעבור חלק מהאתאיסטים, אין זה פוגע בזכותו של המאמין לנהוג אחרת). הטענה כי האקסיומה הדתית היא הדורשת הוכחה, באה לידי ביטוי בכך שהיא ארעית, כלומר - ניתנת להחלפה בכל אקסיומה דתית אחרת, בלא שיהיה ניתן להשוות בין התוקף של האקסיומות השונות. על - פי טענה זו, כל אמירה דתית היא הדורשת הוכחה, שכן היא שקולה ליציר הדמיון האנושי שאינו נובע מחוויה אמפירית של המציאות. עוד דוגמה לקיום האל כאקסיומה ניתן למצוא במסורת החשיבה הרציונליסטית המוקדמת. דוגמה אחת היא הטיעון האונטולוגי, הקובע שמושג האל כולל בתוך עצמו קיום ולכן האל חייב להיות ... דקארט ב'הגיונות של הפילוסופיה הראשונית'), או טיעונים המסתמכים על האקסיומה שהאל הוא סיבת - עצמו. אלו טיעונים המעניקים בסיס רציונלי יותר לרעיון האלוהים, אך הם אקסיומטיים ותלויים באמונה באותה מידה. מרקס ניסה להתייחס לאמונה באל. הוא טען כי הדת היא השתקפות של החברה האנושית. לדעת מרקס, שיוצא מתוך נקודת הנחה ... ההנחה בדבר קיום האל בדרך כלל, הדיון הממשי מתחיל בשאלות הנובעות מהאקסיומות. האם יש השגחה אלוהית על העולם? האם ניתן להוכיח השגחה זו באופן אמפירי? האם כדאי להסביר תופעות פיזיקליות וביולוגיות בעולמנו כנובעות ממעשי ... לחץ להמשך ...