תקציר⬅ ... אובר גב או חזה? איך לגרום לתרגיל פול אובר בשכיבה עם משקולת, לעבוד על שרירי הגב שלך, בצורה מאוד קלה ופשוטה? איך באפשרותך בצורה מאוד פשוטה להחליט ולגרום לתרגיל פול אובר לעבוד יותר על שרירי הגב ופחות על שרירי החזה שלך? אז התרגיל פול אובר בשכיבה עם משקולת, האם הוא עובד יותר על הגב או על החזה או גם וגם? אז כפי שכבר הסברתי, הכל תלוי במנח של השכמות ובעיקר בעד כמה שרירי החזה או שרירי הגב, גבוהים יותר / נמתחים יותר, ביחס לכיוון של המשקל. והפעם אתן טיפ קטן ומאוד פשוט שיגרום לך להרגיש את הגב ... ⬅לקריאת המשך המאמר על אפשרות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... (יצירת מציאות) בשמם מצביע על קשר טוב בין השניים. הם משלימים אחד את השני בתכונות ובחסרונות שלהם. עלולים להיות מתחים על רקע הרצון שלו לזוגיות וההסתייגות שלה בגלל הקטע של: חוסר ביטחון עצמי שהוא מפגין. 3.שילוב האות השנייה (ניווט רגשות) בשמם מצביע על תחושת גאווה שלו אליה. המעניין הוא, שזוגיות זו יכולה ליצור אצלם אפשרות להתקדמות ולפתיחות אישית ואפילו רוחנית, אם יידעו להפיק זה מזה את המיטב. הם גם יכולים להגיע להצלחות בתחום האישי ולהיות בתחושה שהגשימו את עצמם ואת מטרותיהם. ביטחון עצמי ותזמון עתידות: האם פועלים בסנכרון לטובת התפתחות הקשר? עפ"י האות השולטת בחיים שלהם: אצלה - אנרגיית האות מצביעה על צורך במסגרת חומרית. רצון למסגרת וצורך בבטחון אישי וכלכלי. יש לה רצון לבית ולהתקדם בחיים בעיקר מבחינה חומרית. רוצה היא בן זוג בעל ביטחון עצמי אשר ... ⬅לקריאת המשך המאמר על אפשרות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... ועושר רב חסדא נתנו לי. ענוותנותו של רבא בר רב הונא, לא נתנו לי. בתלמוד (שם) במסכת שבת (דף קנו ע"א) ישנה מחלוקת בין התנאים בנושא זה: "איתמר רבי חנינא אומר מזל מחכים מזל מעשיר ויש מזל לישראל. רבי יוחנן אמר אין מזל לישראל... ואף רב סבר אין מזל לישראל". התוספות (שם) מסיקים, כי אכן יש מזל לישראל, ויש מקרים מסוימים שאין אפשרות לשנותם, וזה לכל הדעות בתלמוד. אך לעתים, על - ידי זכות גדולה, כן ניתן לשנות את המזל, ועל זה המחלוקת בגמרא (שבת דף קנ"ו) - עד כמה ניתן ושייך לשנות את המזל. דוגמא קלאסית מהתלמוד לשינוי המזל, הוא סיפורה של בת רבי עקיבא. הנה הסיפור כפי שמובא בתלמוד במסכת שבת (דף קנו, ע"ב) : רבי עקיבא הייתה לו בת. אמרו לו האסטרולוגים: ביום שהיא תיכנס לחופה, יכיש אותה נחש והיא תמות. היה ... ⬅לקריאת המשך המאמר על אפשרות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... משנה כמה פוטנציאל יש למוח, רוב האנשים לא מנצלים את הפוטנציאל שלו. כולנו מכירים את התאוריה שהאדם אינו מנצל אפילו 10% מהפוטנציאל שלו. ולמען האמת מחקרים אחרונים מראים שאנחנו לא קרובים אפילו ל 1% ניצול. אז למה אנחנו לא מנצלים יותר? אני מאמינה שאנשים באמת לא מאמינים או לא מכירים את האפשרויות שיש במוח שלהם. אך אם תלמד את הטכניקות, תוכל להעצים ולנצל את האפשרויות הטמונות בעבודה עם המוח. טכניקה ראשונה הטבעה של הצהרות, השאות חיוביות. אל תמעיטו בערכה של טכניקה זו - היא אולי נשמעת פשטנית מדי אך אם מיישמים אותה נכון היא עובדת. המטרה בהטמעת השאות חיוביות היא לחזור שוב ושוב, יום אחר יום עד שזה מוטבע בתת ההכרה. כאשר זה יקרה תתחיל להרגיש את ההבדל, אירועים ודברים יתחילו להתרחש בכל מקום על מנת לאשר את נכונות ההצהרה. על מנת שהצהרה תהיה אפקטיבית, היא ... ⬅לקריאת המשך המאמר על אפשרות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... בגוף שלנו עולה מעל המותר אנחנו נהפכים להיות האלרגן של עצמנו, מפתחים שלל תופעות פיזיות וגופניות רגשיות והתנהגותיות שלא ידענו עד כה. רגישות לסביבה ולפרטנר גם היא מתפתחת כשאנחנו מוצפים ברעלים מבפנים, ויש לנו נטייה להאשים אותו בסיבה לבעיותינו במקום לעשות בשכל ולחפש את שורש הבעיה בפנים. דרך ההומאופתיה יש אפשרות לתקן מצבים של פגיעה רוחנית שכזו הנגרמת מהרעלה רוחנית ולהחזיר את בני הזוג למצבם האוהב כמקודם וגם דרך שיטות ניקוי הרעלים שבגוף שפירוט עליהם נמצא בדף מתחת כנפי באתר ... ⬅לקריאת המשך המאמר על אפשרות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... המילה ה - 15, נרמזת בכף היד המכילה את הכל בתוכה. (לכן גם אומרים 'שלום' בחיבור שתי כפות הידיים של הידידים) במקום אחר כתבנו כי המילה 'שלום' כוללת את כל המציאות המחולקת לארמ"ע, פירוש כל האלמנטים של המציאות: אש - אנרגיה, רוח מים ועפר שהם 4 האפשרויות של המציאות, "מוצק, נוזל גז ואנרגיה". (ראה הסבר מפורט בהמשך, בסוד האות: "ש") צורת האות א' כמים עליונים ותחתונים כאמור, בנויה האות 'א' משתי אותיות 'י', ואות 'ו' באמצע. האות 'ו' הרומזת לאויר, היא גם מפרידה, וגם מחברת בין שני יסודות הנרמזים בשתי אותיות 'י': מים עליונים (רוחניות) ומים תחתונים (גשמיות). המים העליונים מבטאים שמחה, הם קרובים וקשורים לקב"ה, הם אינם ... ⬅לקריאת המשך המאמר על אפשרות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... להפריד בין זמן ומקום, זה סימן שעדיין יש זמן ומקום. האם אתה יודע מה היה ברגע הראשון של הזמן? היה בו את מה שיש עכשיו ואת מה שיש בכל הרגעים. מה זה אומר? על פני אין סוף זמן יש את כל האפשרויות, קח את כל האפשרויות ותדמיין אותן כקיימות בכל רגע וגם באותו מקום. מה זה אומר באותו מקום? תלביש את הכל בבת אחת. כך שבכל מקום ובכל זמן יש את הכל. כרגע בנקודה הזאת יש את סך כל הדברים. התודעה של האדם חווה רק צורה אחת, אך מצד האמת כרגע פה, בזמן ובמקום הזה יש את סך כל האפשרויות. אז למה האדם חווה רק צורה אחת, אז תדע לך שמצד האמת יש אחד כמוך שחווה צורה אחרת. אם תבין שהזמן והמקום הם אחד, אז תבין שבכל מקום וזמן יש את הכל. כי אם כל העולם נמצא בשום מקום, אם כל החדר הזה נמצא בנקודה ... הפנימית של המציאות, השמש ואתה נמצאים באותו מקום. למה? כי כל המקום כולו נמצא בשום מקום. כשאדם שואל את עצמו, למה אני לא אוכל עכשיו תפוח? התשובה האמיתית היא שכרגע הוא גם אוכל תפוח. כל האפשרויות בו זמנית. בחוויה אתה מבין שיש אין סוף אופציות והן כולן קיימות, ואז אתה לא לחוץ להגיע למקום מסוים, כי זה בכל מקרה קיים וגם ההוא בכל מקרה קיים. מה שונה למשל כאב ראש מקיר? חווית התחושה, עוצמת התחושה. בעוצמה ... ⬅לקריאת המשך המאמר על אפשרות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... הרבה יותר טוב. החיים הרבה יותר מעניינים עבורו. וזו בעצם התשובה לשאלה איך להשקיע במוטיבציה. לפעמים נדמה לאדם שאם הוא ישקיע במשהו ויהיה גאון במשהו, אז כבר לא יוכל להינות מהחיים, ולחילופין שאם הוא יהנה מהחיים לא תהיה לו אפשרות להצליח בתחום שהוא רוצה בו והוא יוותר על אחד הדברים ולא יהיה שלם עם עצמו, כביכול הוא חושב אבחר את זה או את זה. אבל יש לו אפשרות לאזן את הדברים ולבחור גם בזה וגם בזה. הוא יכול לממש את החיים בצורה יותר יצרנית וכן יותר להינות מהחיים בו זמנית. יש צורך לשלב בין הדברים ושילוב בין הדברים יוצר איזון. אכן יש צורך להקדיש זמן ללימודים ולידע מעשי, אך, גם להנאות ולשאר דברים שהאדם אוהב לעשות בחיים. שילוב נכון לפי הבנתו של האדם באותו הרגע, לפי שיקול דעת נכון של איך מעשיו ישפיעו על הטווח הרחוק מאפשרים חיים יפים יותר. לו"ז מסודר מאפשר ... ⬅לקריאת המשך המאמר על אפשרות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... להפריך ולהגיד שהעולם נברא כדי שיהיה רע ודרכו להרע. ומצד האמת, כל ההפכים הם אחד, כל מה שהבנת, ההפך שלו!! מדויק בדיוק כמו מה שהבנת! וההפך של מה שהבנת, הוא לא פחות נכון. יש הרבה הפכים, וכל אפשרות יכולה להיות נכונה, ומי החליט שלא ההפך מחשיבת האדם היא הנכונה. ועל כל תיאוריה יש תיאוריה הפוכה, או דומה, והאדם אם הוא חושב שמשהו נכון, אז מן הסתן חושב שמשהו אחר הוא לא נכון. וגם אם נהפוך בכל האפשרויות את ההבנות של המציאות, בסופו של דבר יש פרספקטיבה שבה הכל אחד ממש, ואין כל הבדל בין ההפכים, או בין הדברים, הכל באחדות. ומי שעדיין אוחז בדבר שמבחינתו הוא הדבר הנכון, והוא לא הבין שבאמת ההפך ממה שהוא מבין כנכון אינו נופל ממה שהוא חושב, וההפך נכון גם הוא, אז עדיין לא הבין בשלמות את האחדות. ניקח לדוגמא את הבחירה ... אין בחירה חופשית. ואם יש הבנה של הבחירה, בשורש אותו הדבר יש בחירה ואין בחירה הם אחד, ומי שהבין את זה, הבין את שורש המציאות בשלמות. כמו גם, טוב, ודרכו להיטיב, וההפך, רע ודרכו להרע היא האפשרות שגם כן נכונה, ואפשרי גם ש"הוא" טוב ודרכו להרע, או רע, ודרכו להיטיב... ובעצם הטוב והרע הם בכלל אחד. לכן, על האדם לקחת את ההפך של מה שהוא הבין, ולשאול את עצמו האם ההפך של מה שאני חושב ומבין, האם גם את ההפך אני מבין? ואם כן, סימן שהבנת את שורש המציאות, ששורש המציאות מהווה את כל הרעיונות הכל זה אפשרי המציאות, ... ⬅לקריאת המשך המאמר על אפשרות - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... עצמו לייצג נקודת מבט שכזו, אינו מנותק מההקשר ממנו צמח. יכול אחד להתעקש שתיאורו הוא הנכון, הוא האחרון והסופי, זה שלא ניתן לערער עליו וכשהוא נוכח, נגמר הדיון ואין כל מקום לאפשרות אחרת. אולם הדיון ממשיך להתקיים, הוא משתנה ומתהווה גם כשהוא נעשה על ידי הקיצוני ביותר. עוד, יכול אחר לטעון את קיומו או אי קיומו של האל כקביעה מוחלטת, כאמת. אולם, גם ידיעה עמוקה וסופית שכזו, יכולה להשתנות כשהיא מוצגת מנקודת ... לקיום האדם. ההדגשה הינה לקיום האדם, מעצם הבדלתו את עצמו משאר הבריות. יכול הוא לומר שהוא הישות היחידה המזהה את עצמה, יאמר שהוא הישות היחידה המוציאה הקשרה מהזמן, ישות המזהה את אפשרות אי קיומה וכן אלאה. יחד עם זאת, בין אם ייתן הסבר זה או אחר, בין אם אלו יתבדו או יילקחו כנכונים, מזהה האדם בעצמו ייחודיות המבדילה אותו מהבריות האחרות ובכך העיקר ולא בתוכנם המשתנה. תפיסתו את עצמו כנוכח בקיום אחר, בקיום שהוא אינו ... עצמו לפיו, בין אם גישתו כזו או אחרת. כמובן שאין כוונתי להתעסקות בתכני המשמעות, זהו ביטוי למימד המחשבתי ואל לא לאותו האדם המתעסק בתכנים המוגדרים ליפול לאותה המלכודת. ישנה אפשרות שיזהה עצמו כרוחני, אולם הרוחניות תהיה ממנו ואלאה ובאופן דומה ישנה אפשרות שאותו האחד שעם הרוחניות אינו מזדהה, ישהה באותו המימד ויכירו. ייתכן, שמוטב לנו להכיר בכך שאין באפשרויותינו להגיע לאותה ידיעה. כך, כשיגיע הרגע, פשוט נתבונן בהשתאות ופליאה ונשאיר אותו כפי שהוא ואפילו רק לקצת. כשניתן משמעות, לוודאי כל אפשרות אחרת תבוטל ובכך, נצמצם עצמנו לכדי תבנית או קטגוריה המבטאת רק היבט זעיר של קיומנו. אין אני אומר בכך שמשמעות זו אינה חשובה, להיפך כבודה במקומה ורצוי לו לאדם למצוא אותה. אולם, במידה ונתאפק מעט ולא נרוץ ישר להגדיר, ניתן לדבר לחשוף את עצמו כפי שהוא, נהיה קצת איתו ונישאר בפתיחות לכל אפשרות שקיימת. ישנה אפשרות, שאחד יאמר שאיני ברור ועקבי ויחזיק הדבר כנגדי. אומר לו, שאינו מקבל עולמי ומכיוון שהנני חלק מקיומו שלו, הדבר כאילו הוא מתעלם מעצמו. הינה, ניתנה לו הזדמנות ובאמצעותי הקיום נחשף בפניו, אולם זה האחד מסרב לראות ביטויו. היה יכול ... ⬅לקריאת המשך המאמר על אפשרות - לחץ כאן...