... את עולם הרוח וההארה ואת הקשר שלהם לחייהם של אנשים כאברהם לינקולן, אלינור רוזוולט ואלברט איינשטיין. מחקריו האקדמאיים החלוציים מסירים משהו מהערפל העוטף את המיסטיקה הרוחנית ומעניקים נקודת מבט אינטליגנטית ...

... לשמש כאש הרסנית, לעומת האש המאירה המחממת והיוצרת. האות 'ש' מזהירה באורה ומזהירה (מאיימת) ואומרת: לאדם - שתי דרכים בלבד, או להיות כאן בצד החיובי, ...

... מצד האמת אפשר להסכים עם הלקוח, ולומר לו "נכון שזה יקר, אבל זה עדיין שווה את זה בגלל..." אם אתה רוצה לגרום ללקוח להרגיש שהבעיה שלו מחויבת וקשה, תשתמש במילים מאיימות יותר, נניח במקום המילה "בעיה" תנסה למצוא את המקום הנכון לדחוף מילה כמו "סבל", אבל מצד שני, אם תקצין, הלקוח עלול להבין שאתה עושה עליו מניפולציה... ...

... וכו' כי כשיד שמאל תגיע לתודעת האחדות, היא כבר לא תראה ביד שמאל כוח עוין שמאיים על עצמאותה... כי באחדות היא תבין שאין לאף אחד באמת עצמאות. היא תראה ביד ימין כוח שפועל איתה בהרמוניה למען מטרה אחת - מערכת גוף האדם. הסיבה שהאדם רואה במציאות כוחות עוינים ... כוחות העולם לפי אלו שעוזרים להם להישאר כוח - בעל - אוטונומיה משלו ולפי אלו שמאיימים על האוטונומיה שלהם. כאשר אתם אומרים על מישהו או משהו שהוא "רע" אתם בעצם אומרים: "הוא מאיים על האוטונומיה העצמאית שלי" בתודעת האחדות אף אחד לא יכול לאיים על האוטונומיה שלכם. מהסיבה הפשוטה - אין לכם באמת אוטונומיה משלכם. אתם לא קיימים בזכות עצמכם... אתה רק חלק ממערכת המציאות, התודעה שלכם היא רק חלק מתודעה אחת... ואם אין לכם תודעה שאתם ישות העומדת בפני עצמה, אין לכם גם תודעה שקיימים כוחות שמאיימים על האוטונומיה שלכם. ואם אף כוח לא מאיים על האוטונומיה שלכם, אז אף כוח לא מתנגש בכם. אם אף כוח לא מתנגש בכם, אז אף כוח לא רע. ואם אין כוח שמאיים עליכם, אז אין לכם צורך לייצר שנאה, כעס, תחרות, כבוד, חמידה, נקמה וכו'. כאשר בני האדם יפסיקו לראות בעצמם כישויות המתקיימות בזכות עצמן, הם יפסיקו גם להילחם זה בזה. כשאתה תפסיק לראות בעצמך כישות בעלת אוטונומיה משלה, אתה תפסיק לראות בשכן שלך כישות שמאיימת על הטריטוריה שלך. ובמקום לראות בו כ - כוח שמתנגש בך, אתה תראה בו כ - כוח שפועל איתך בהרמוניה למען מטרה אחת משותפת - מערכת הבריאה \ מציאות. אם לחלק מאיברי הגוף שלך הייתה תודעה ...

... שכלו של הקורא היקר אתה מדהים. חלק מהעמודים הבאים אולי יראו כמאיימים עליך ועל היכולות האדירות שלך, אך ...

... שיהיה מאוחר מדי. כמה רחוק לקחנו את זה? קיטלוג מה שמפריע להתקדמותנו, שנתפס כאיום על מקורות המים שלנו, על יכולתנו להתפתח דמוגרפית, או שיושב על חבל ארץ בעל יתרון אסטרטגי ועוד. אין אני מכוונת לאויב ספציפי, אלא לכל מה שנובע מאותה תפיסה. למשל, תפיסת החרקים כמאיימים על מקורות המזון שלנו, ושימוש ברעלים שונים כדי למגר אותם, לא נובעת ממניע שונה (היש איום אמיתי בנמלים שבמלוא המרץ מפנות את פרורי הלחם משולחנך אל מאורת החורף שלהן?). נאמנות נשים בציוויליזציה שלנו, האישה מוצגת כפתיינית, בסיפור המכונן של אדם וחוה ...

... הנחש השיאני [שכנע אותי] ואוכל". רש"י מסביר את מהלך האירועים כך: הקב"ה יודע מה עשה אדם, אך הוא בוחר שלא לתקוף אותו בהאשמות. במקום זאת, הקב"ה מנסה לנקוט בדרך של שיחה, כשהוא שואל בדרך עדינה ולא מאיימת: "אייכה? ", איפה אתה? הוא נותן לאדם הזדמנות להודות בטעות שעשה, ולהביע חרטה על מעשיו. במקום לנצל את ההזדמנות להודות בטעות ולשוב בתשובה, האדם מתחבא ומאשים את אשתו בכל. חוה ... של לקיחת העוגיות כבר נעשה, כעת השאלה היחידה שנותרה היא, כיצד יתמודד הילד עם הטעות שעשה. נסו לומר לו כבדרך אגב: "הי, מה קורה עם העוגיות? ". אמירה כזאת נותנת לו הזדמנות להודות באמת, מבלי שירגיש מאוים. מדוע כל כך הרבה אנשים מתקשים להודות בטעויות שלהם? סיבה אפשרית אחת היא, שללא עקרונות מוחלטים של טוב ורע, אין מה שיחייב אותם להודות במעשיהם. העיתון הגדול במדינה פרסם את ...

... סיטואציה בה ילד גדל בבית שבו ההורים אוהבים שקט ולא סובלים צעקות. אותו ילד, כמו רוב הילדים, אוהב להשתולל ולעשות רעש אך כשהוא עושה זאת ליד ההורים הם צועקים עליו ומאיימים להעניש אותו. לילד אין את היכולת לדבר איתם על זה, כי מבחינתו הם הסמכות העליונה והצודקת ביותר. יכול להיות שהוא ינסה לעשות זאת שוב מספר פעמים כי בתוכו הוא רוצה שיקבלו אותו כמו ...

... מתיימרים לאהוב רק את נפשם היפה של הנערים. הם אינם מסתירים תחושות אפלות או רגשות עכורים. הם מחכים לרגע הפרטי בו יוכלו להחליק יד אל מתחת לטוניקה של אהובם. הנוצרים פיתחו מערכת מפחידה של איומים. האדם אמור להיות חשדני כל הזמן מפני תשוקה מטילת אימה המסוגלת לארוב לאדם בצורות שהן מעבר למעשים המיניים. כך אפשר לראות לאורך דורות ...

... - מבוא סבל, או כאב במובן של סבל כמו ח, הוא התנסות שכלית של תחושה לא נעימה ותחושת הדחיה הבאה לאחר פגיעה, או איום בפגיעה. היא מרכיבה את הבסיס השלילי של התנסויות שכליות ...