... להשיג הם רצונות פנימיים או חיצוניים? לדוגמא, האם אני מתעקש ומתחיל התחלה חדשה בלהשיג את התכלית הסופית והאושר שלי או שאני סתם מתעקש על הדרך שלי אל האושר? נניח לדוגמא שאדם רעב מחליט לאכול משהו מסוים ... הפנימיים יותר. וחשוב לזכור עניין זה, כי אסור להתעקש על שום דבר בעולם, מלבד על הרצון להיות שמח, מאושר, להרגיש טוב וכולי, שאלו נחשבים לרצונות ...

... כאשר הוא רואה ישירות את הדהמה בתבונה אושרו עולה על כל אושר אנושי. 374 בכל פעם שהוא רואה את הופעת והעלמות המצרפים הוא חווה שמחה ואושר. לאלו שיודעים, זהו האלמוות. 375 אלו יסודות החיים הרוחניים של הנזיר החכם: שליטה בחושים, שביעות רצון ריסון בהתאם לכללי ... שליטה עצמית ומודעות נזיר, אתה תחיה באושר. 380 אדם הוא אכן המגן של עצמו אדם הוא אכן יוצר גורלו. על כן, שלוט בעצמך כמו סוחר השולט בסוס אציל. 381 הנזיר מלא ...

... עם האמת עד הסוף, ולא לפחד מה יאמרו עליו, ולא להתבייש כלפי המלעיגים עליו, שאומרים סתם, קשקוש, לא יכול להיות וכו'. אלא יהיה חזק באמת וגיבור. ואז אם אדם אמיתי באמת, הוא יהיה מאושר באמת. ...

... אתה כבר רגיל לעשות אותו. לסיכום, כל ההתחלות קשות אך כל ההתחלות הן הזדמנויות הצלחה חדשות. נסה מעת לעת להתחבר לאנרגיות ולשיקול הדעת של נקודת ההתחלה שלך, נסה להיות תמיד ממוקד כמו ברגע ההתחלה, כל הדרך אל האושר וההצלחה. ...

... לחופש, לשמחה ובעצם לאושר. בסופו של דבר כולנו שואפים להיות מאושרים. כשאנו מאחלים חרות, רובנו מתכוונים לחרות מכל מה שמונע מאיתנו להיות מאושרים. אם כך, מה מונע מאיתנו להיות מאושרים? לכל אחד מאיתנו התשובה קיימת בתוכו. אנחנו יודעים בדיוק מה עושה אותנו מאושרים. מה שבכל זאת מונע מאיתנו להיות מאושרים הוא הפחד. הפחד הוא זה אשר משעבד אותנו. אנו משועבדים לו. אנו עבדים של ...

... לעצמו אזיקים על הידיים כי האושר של האדם לא תלוי בעושר החיצוני, ואדם יגיד אני מעדיף עושר חיצוני מאשר להיות עני. ויתכן שיש כסף לאדם או אין לו, אבל ... לחשוב שיש קשר בין העושר לאושר. כמו ילד שישן בשקט, הוא עם כמות משאבים מוגבלת, כמות שכל מוגבלת, וגם החשיבה מוגבלת אבל זה מאפשר לו לישון בשקט ... הוא לא חושב זה טוב זה רע. האושר תלוי כפי שכבר הסברנו, בהבנת האחדות, שהכל אחד. לא שיש טוב ואין רע, פשוט יש אחדות בהבנה. כמו ילד, הוא לא דואג מה ... שיש איזה קשר בין עושר וכסף לאושר, ועל האדם להיות אמיתי עד הסוף עם עצמו ולברר את הדברים הללו וכשתהיה לו הבנת האחדות, יבין שבאמת אין כל קשר בין דברים חיצוניים, לבין האושר.

... ההקשר בין המקרים הוא פחות גלוי. ככל הנראה שהשיחה הזו תגרום לו להתבונן ולחשוב על העניין בינו לבין עצמו. ככל שיתעמק, הוא יגיע למסקנה שהמרדף אחרי הצלחות גורם לו לסבל יותר מאשר לאושר, בדיוק להפך ממה שהוא באמת רצה. ואם כן, התובנה הזו תהיה לו לתרופה והקלה לנפשו מתחושת הלחץ וחרדת הכישלון שאוחזות בו מידי יום ביומו. מאוד יתכן ...

... אל האושר בחיי הנישואין האם אתם מאמינים שניתן להיות מאושרים בחיי הנישואין? מאת הרב סטיבן בארז ... חובתכם לנסות להשיג את הדבר! כיום, אנשים רבים אינם מאמינים שניתן להיות מאושרים בחיי הנישואין, לכן הם אפילו לא ... לעמוד בפני בורא העולם והוא ישאל אותנו מדוע לא היינו אוהבים, נדיבים ומאושרים עם בני הזוג שלנו כפי שהיינו צריכים ...

... תשים עצמך שופט - כלל לחיים מאושרים עם ההתבגרות ושינויי הזמן, אנו עשויים להחליף הרבה מדעותינו, משום כך ...

... בשום מקום, כך הנזיר, בזכות ריסונו המוסרי, לא רואה סכנה בשום מקום. הוא חווה בעצמו אושר חסר אשמה הנוצר משמירה על התנהגות מוסרית אצילית. בדרך זו, הוד רוממותך, הנזיר מושלם במוסר. ריסון החושים (Indriyasavaro) וכיצד, הוד ... עליו, לכן הוא שומר ומגן על החוש המנטלי, הוא מתאמן בריסון התודעה. וכך הוא חווה בעצמו אושר עילאי חסר אשמה הנובע משמירה אצילית על החושים. בדרך זו, הוד רוממותך, נזיר שומר על דלתות החושים. קשב ומודעות בהירה (Satisampajaa) ... 'קודם לכן פיתחתי את עסקיי באמצעות הלוואה, וכעת הם משגשגים... ' וכתוצאה מכך היה שמח ומאושר. כמו אדם שהיה חולה, סובל, במחלה אנושה, חסר תיאבון וחלש גופנית, ולאחר זמן מה היה מחלים ומתאושש ומקבל שוב תיאבון וכוחו הגופני היה שב אליו. יתכן שהאדם היה חושב לעצמו: 'קודם הייתי חולה... ', וכתוצאה מכך היה שמח ומאושר. כמו אדם שהיה כלוא בבית סוהר ולאחר זמן מה היה משתחרר מבית הכלא ללא אובדן לגופו או לרכושו. יתכן שהאדם היה חושב לעצמו: 'קודם הייתי כלוא בבית סוהר... ', וכתוצאה מכך היה שמח ומאושר. כמו שאדם שהיה עבד, חסר עצמאות, כפוף לאחרים, לא היה יכול ללכת לאן שרצה ולאחר זמן מה היה משתחרר מעבדות והיה חופשי ללכת לאן שרצה. יתכן שהאדם היה חושב לעצמו: 'לפני כן הייתי עבד... ', וכתוצאה מכך היה שמח ומאושר. כמו שאדם בעל עושר ורכוש רב היה יוצא למסע לאורך דרך מדברית בה סכנות רבות וקשה להשיג אוכל, ולאחר זמן מה הוא היה חוצה את המדבר ... האדם היה חושב לעצמו: 'קודם הייתי בסכנה, כעת אני מוגן בתחום הכפר' וכתוצאה מכך היה שמח ומאושר. כל עוד שנזיר אינו רואה בעצמו את זניחתן ואי - הופעתן של חמש ההפרעות [38], הוא מתייחס אליהן כחוב, כמחלה, כמאסר בבית כלא, כעבדות, ... התעלות, כאשר תודעתו מלאה בתחושת התעלות, גופו הופך שקט ורגוע, וכשגופו שקט הוא חווה אושר, ובהיותו מאושר, תודעתו הופכת מרוכזת. כך מנותק מתאוות חושים, מנותק ממצבים מנטליים מזיקים, הוא נכנס ושוהה בג'האנה הראשונה, בה יש חשיבה והרהור, ... הנזיר נותר שליו, קשוב ובמודעות בהירה, וחווה בעצמו את השמחה אשר עליה האציליים אומרים: 'מאושר הוא זה אשר חי בקשב ואיזון נפשי', והוא נכנס ושוהה בג'האנה השלישית. ועם השמחה הזו ללא תחושת התעלות הוא ממלא את גופו כך שלא נותרת ... הוא רואה יצורים מתים ונולדים מחדש: פשוטים ואצילים, מוצלחים ולא מוצלחים, ביעדים של אושר ואומללות בהתאם לפעולות שלהם, והוא יודע: 'היצורים האלו, על סמך התנהגותם הרעה בגוף, דיבור ומחשבה, והזלזול שהפגינו כלפי האציליים, ... נכונות ופעלו על פי השקפותיהם הנכונות - עם התפרקות הגוף, לאחר המוות, הופיעו ביעד של אושר, בעולם שמיימי. ' כך עם העין השמימית... הוא רואה יצורים מתים ונולדים מחדש בהתאם לפעולות שלהם. כפי שבכיכר מרכזית היה בניין רם ... של Ven. aamoli ב - MN56) [28] pua: סגולות או מעשים טובים אלו אינם מובילים לשחרור, אלא לאושר עתידי (זמני) בעולם הזה או באחר. זו בדרך כלל המטרה של בודהיזם פופולרי, כלומר, החסידים הבודהיסטים שאינם מתרגלים ומכוונים לשחרור מלא אך מבצעים מעשים טובים יזכו באושר עתידי אך זמני בעולם הזה או באחר. [29] תיאור זה הוא הנוסח הידוע: Iti pi so Bhagav Araham Samm sambuddho vijj carana-sampanno ... זמני כתוצאה ממצבי הג'האנה. [39] ptisukha: פיטי - תחושת התעלות. סוקהה - תחושת שמחה או אושר. [40] בזה מסתכמת התשובה של הבודהה לשאלה הראשונה בפיסקה 39. [41] Uppala, paduma, parka: שלושה סוגים שונים של לוטוס, בדרך כלל ...