... הצלחה, מדובר ברגע שבו הביצוע שלכם היה נהדר ואתם טפחתם לעצמכם על השכם ואמרתם לעצמכם: "וואלה... שיחקתי אותה, כל הכבוד, זה אני!!! ". עכשיו, נסו להיזכר בנקודה כלשהי בזמן שבה בדיוק ההיפך הוא מה שקרה. היזכרו ברגע שבו ...

... במקום להתבכיין על מצב הכלכלה אנחנו יוצרים כלכלה משל עצמנו, במקום לבכות על כך שלא נותנים לנו כבוד והכרה, אנחנו מתחילים לתת כבוד והכרה לאחרים. במקום להאשים אחרים בכפיות טובה אנחנו מתחילים להכיר תודה על כך שהם בחיינו. במקום לחפש מחמאות אנחנו מתחילים להחמיא, במקום לחשוב שאנחנו יודעים הכל אנחנו חוזרים ...

... כבר מובנית בדרך הצגתן. אפילו כילד המשלים נראו לי קצת מעושים. אחרי פו הקוב מקום של כבוד תפס אצלי הרוח בערבי הנחל. שמעתי בזמנו הרצאה של ...

... אדמה וההרי געש והכל כולל הכל התכוונו לרגע הזה, שכן הוא עובדה קיימת... ואז מגיע ה"אגו" והוא לא מסכים עם המציאות. והכעס עולה, כי האגו "יודע" יותר טוב מהמציאות מה היה צריך לקרות. העולם מורכב משלושה סוגי עסקים. My Business Your business Good business שאתה כועס אתה נמצא באחד ... ולגרום לו להתנהג כרצונך. גם פה הסיכוי אפס. בעסק שלך, רק אתה יכול לשנות ורק את העתיד. כי את הנעשה אין להשיב. בכעס יש סוג מסויים של יהירות אני יודע יותר טוב מהמציאות איך היא היתה אמורה להראות. האדם צריך להשתדל כל הזמן לעשות את המקסימום. וכל מה שמתרחש בין אם הוא טוב או רע על ...

... לחזק את התקשורת הבין - אישית כאשר הדגש הוא על יכולתנו להקשיב באופן מלא ולא שיפוטי ולקבל מגוון דעות. שיטה זו מעודדת כנות, אמון, ספונטאניות וכבוד לזולת ולעצמי, ומאפשרת הקשבה מלאה של הקבוצה לכל משתתף המקבל הזדמנות להשמיע את קולו בצורה שווה. זהו כלי פשוט ומדויק המסייע ביצירת מרחב אשר ... ביכולת לקבל דעות שונות, תרבות דיון שקטה והקשבה לכל הקולות העולים. מעצם המבנה שלה מעודדת שיטה זו כנות, הקשבה בלתי שיפוטית, אמון, ספונטאניות וכבוד לזולת ולעצמי. מתנות מעגל ההקשבה תמיכה המתרחשת בעקבות הקשבה ללא תגובה / שיפוט / ביקורת / שיקוף. תהליך של למידה ושינוי נקודת המבט על עצמי ...

... "יתכן שכך הדבר, בהסיקה, יתכן שכך הדבר. " הפגישה עם הברהמין לוהיצ'ה (Lohiccabrhmanuyoga) לאחר שהבודהה הגיע למעונו של לוהיצה והתיישב על הכסא שהוכן לכבודו, לוהיצה שירת את הבודהה ומסדר הנזירים במו ידיו, והציע להם מבחר של מזונות קשים ורכים עד ששבעו. משהסיר המכובד את ידו מן הקערה, לקח לוהיצה מושב נמוך והתיישב בצד אחד. והבודהה ...

... הוא עלול לשנות את חייך מקצה לקצה. קשה לך אולי להאמין בזה, אני יודע... אבל בשלב ראשון, אני מזמין אותך רק לחשוב על זה קצת. לחשוב על איך זה יהיה אם תסתכל על כסף כמשרת נאמן ועל עצמך כאדון המעניק לו כבוד ובית חם. ...

... חוויית הרצון הפנימי כפי שהתבאר האגו של האדם יכול להוביל אותו אפילו נגד עצמו כלומר, שהאדם יעשה דבר מה שהוא הפוך ממה שהוא דרש מעצמו. והוא ... מה שאמר לו ומנסה לחקות את ההבנה שלו בנושא מסויים, ואז קמה בליבו התנגדות בגלל האגו, והוא מנסה לתרץ שלא מבינים אותו במקום שהוא ינסה להבין את עצמו ואז הדפוס הזה גורם לאדם "לשפוך את המים עם ... כי הוא רוצה להיות שונה בגישה שאפילו לא מובנת לו ולמרות שהוא לא מתמיד בגלל האגו, ולא מתמקד ברצון של עצמו הוא חי את הרצון שלו רק בדימיון. וכאשר האדם רואה שהרצון שלו נחווה רק בדימיון ...

... הנהיגה שלה לחמש שנים. עיסוקה המרכזי כיום הוא התנדבות ב... מושב זקנים. פשוט לא ייאמן! אז מהיום ניתן כולנו מקום של כבוד לפעילות חברתית נעימה שכזו, ואם אין לנו זמן אז נפנה אותו במיוחד בשבילה. אין צורך בהתארגנות רצינית וגם אין צורך ב"משהו" שיתן תעסוקה. סתם כך, להיפגש או לשוחח עם חבר / ה, על דא ועל הא, מלב אל לב, ולא פחות חשוב - ניתן מקום של כבוד לפעילות התנדבותית, שהיא צורה נעלה יותר של קשר חברתי. זה מאריך את החיים, תרתי משמע. אבל בל נשכח גם את ההמשך - חוסר נרגנות. כלומר, להיות בן אדם ...

... 1.11 "אך אמבטהה, באת לכאן בכוונה לחפש משהו, יהא הדבר אשר אתה מחפש, עליך להקשיב בתשומת לב כדי לשמוע אותו. אמבטהה, עדיין לא השלמת את אימוניך. יהירותך כמי שכבר השלים את אימוניו נובעת רק מחוסר ניסיון. " 1.12 אבל אמבטהה היה כעוס ובלתי מרוצה ... בני שבט השקיה הינם פראים, גסים בדיבורם, פוגעים ואלימים. הם ממוצא בזוי, ומאחר והם בזויים, הם אינם מכבדים, יראים, מעריכים, מעריצים וחולקים כבוד לברהמינים. בהקשר זה, אין זה ראוי שהם אינם... חולקים כבוד לברהמינים. " זו היתה הפעם הראשונה בה האשים אמבטה את בני השקיה שהם בזויים. 1.13 "אך אמבטהה, מה ... זה בזה, צחקו ושיחקו יחד, ונדמה היה לי כאילו הם לועגים לי, ואיש מהם לא הציע לי מקום ישיבה. בהקשר זה, אין זה ראוי שהם אינם... חולקים כבוד לברהמינים. " זו היתה הפעם השניה בה האשים אמבטהה את בני השקיה שהם בזויים. 1.14 "אך אמבטהה, ... ובעלי המלאכה. מארבעה מעמדות אלה, שלושה - הלוחמים, הסוחרים ובעלי המלאכה - כפופים לחלוטין לברהמינים. בהקשר זה, אין זה ראוי שהם לא יחלקו כבוד לברהמינים. " זו היתה הפעם השלישית שאמבטהה האשים את בני השקיה שהם בזויים. 1.15 אז חשב הבודהה: ... אשר בזמן זה הגיע אל הפארק. הוא רכב על מרכבתו עד למקום בו המרכבה לא יכלה לעבור ומשם המשיך לצעוד ברגל למקום בו נמצא פוקהרסאטי, ברך אותו בכבוד וישב במקום ראוי ופוקהרסאטי אמר: 2.14 "ובכן, בחור יקר, האם פגשת את הפרוש גוטמה? " "כן אדוני. " ... משפחות אחרות של תלמידים בעלי - בית באוקטהה, הלוואי ויבקר גם את משפחתו של פוקהרסאטי. כל נער ונערה שיהיו שם, יכבדו את המכובד גוטמה ויקומו לכבודו, יציעו לו מקום ישיבה ומים לשתייה וישמחו בליבם, והדבר יהיה לרווחתם ולאושרם לזמן רב. " "יפה ...